جولات المدينة في جورجيا

لماذا سيراً لا بالحافلة

معظم أحياء تبليسي التاريخية شوارع ضيقة شديدة الانحدار لا تدخلها حافلة. فمداخل سولولاكي، ودرجات بتليمي، وأفنية أبانوتوباني لا تنفتح إلا سيراً - وهناك تحديداً توجد التفاصيل التي يأتي الناس إلى المدينة من أجلها.

والمشي يغيّر الإيقاع أيضاً. يمكنكم التوقف في أي لحظة، وشرب قهوة، والتقاط صورة، أو إكمال حديث بدأ. وتمتد جولاتنا في المدن من ساعتين إلى أربع، وهي المدة التي تبقي لكم طاقة لبقية اليوم.

ماذا تشمل جولة المدينة

يقود الجولة مرشد مرخّص يعمل بالجورجية أو الإنجليزية أو الروسية. وينحني المسار نحو ما يهمكم: التاريخ أو العمارة أو الطعام أو التصوير. والحي الواحد يعطي حكاية مختلفة تماماً بحسب ما نختار النظر إليه.

أما التذاكر - تلفريك ناريكالا، المتاحف، غرفة في الحمّام - فتُحتسب منفصلة حيث تلزم، وتعرفون مبلغها مسبقاً. وفي المدن خارج تبليسي (متسخيتا، سيغناغي) يُضاف التنقّل، فتتحول الجولة إلى صيغة نصف يوم.

تبليسي القديمة: ماذا تدرك في ثلاث ساعات

يبدأ المسار في أبانوتوباني - أسطح الآجر المقببة التي يجري تحتها ماء كبريتي عند ثمانٍ وثلاثين إلى أربعين درجة. ومن هذه الينابيع جاء اسم المدينة: فـ'تبيلي' في الجورجية القديمة تعني الدافئ.

ومن هناك تصعد إلى ناريكالا. الطبقة الأولى من القلعة تعود إلى القرن الرابع، أما هيئتها الحالية فمن القرن الثامن ومن القرنين السادس عشر والسابع عشر في معظمها. والصعود سيراً عشرون دقيقة وشديد الانحدار؛ والبديل تلفريك من حديقة ريكه يصعد في دقيقتين.

وفي النزول يبقى سيوني وميتيخي. بُنيت كنيسة ميتيخي بين عامي 1278 و1284 وتقف على الصخر فوق نهر متكفاري مباشرة - ومن هناك ينفتح أشهر مشهد للمدينة القديمة. وثلاث ساعات مقاس مضبوط لهذا المقطع.

سولولاكي وطراز الآرت نوفو في تبليسي

هذه جولة أخرى وعصر آخر. بُنيت سولولاكي في أواخر القرن التاسع عشر ومطلع العشرين، حين دخل المدينة مال النفط والتجارة. الواجهات أوروبية، أما التفاصيل فمحلية.

والمهم هنا هو بيوت الدرج. جدرانها مرسومة، وفي الأسقف زخارف، والدرابزينات من حديد الصب - وكل ذلك في بيوت مسكونة لا في متاحف. بعضها مفتوح، وبعضها نتفق على دخوله مع الجيران.

ودرج بيتليمي يصل سولولاكي بسفح ناريكالا وهو أشد مقاطع المسار انحداراً. فإن كانت الدرجات تشق عليك استبدلنا ذلك الجزء وبقيت الجولة في شوارع مستوية.

متسخيتا: كنيستان وعصران

تبعد متسخيتا عشرين كيلومتراً عن تبليسي، حيث يلتقي نهرا متكفاري وأراغفي. ومن القرن الثالث قبل الميلاد إلى القرن الخامس بعده كانت عاصمة إيبيريا - أي أن المدينة أقدم من تبليسي بكثير.

بُني دير جفاري بين عامي 586 و605 ويقف على قمة التل. وأهميته معمارية: فهو نمط البناء الذي حدد بعدئذٍ شكل الكنيسة في الإقليم كله.

أما سفيتيتسخوفيلي فيؤرَّخ بين 1010 و1029، أي بعده بأربعة قرون. ويفوق جفاري في الحجم كثيراً، ولهذا بالضبط نبدأ من جفاري: الصغير المبكر أولاً ثم الكبير المتأخر. والترتيب المعاكس يسلب جفاري أثره.

كوتايسي: غيلاتي وباغراتي والفرق بينهما

في كوتايسي كنيستان كبيرتان، والمقارنة بينهما هي موضوع الجولة نفسه. غيلاتي أسسه داود الباني عام 1106 وهو على لائحة اليونسكو. وكاتدرائية باغراتي بُنيت عام 1003 في عهد باغرات الثالث وتقف فوق المدينة.

وكانت باغراتي على اللائحة نفسها يوماً، لكنها أُخرجت منها عام 2017 - بسبب حجم ترميم منح خرابةً سقفاً جديداً وعناصر جديدة. وهي مثال جيد على ما تعنيه 'الأصالة' في حماية التراث.

وفي غيلاتي المهم هو الفسيفساء والجداريات - وتُعدّ فسيفساء العذراء من القرن الثاني عشر أهم نموذج من نوعه في جورجيا. وتبعد غيلاتي عن المدينة أحد عشر كيلومتراً، أي أن هذه الجولة تشمل تنقلاً.

باتومي سيراً: ثلاث ساعات في مركز متراص

تختلف جولة باتومي المدينية عن غيرها في أن كل شيء فيها تقريباً متجاور. فمن المدينة القديمة إلى الكورنيش عشر دقائق مشياً، ومن الكورنيش إلى البياتسا خمس.

يمر المسار بأحياء المدينة القديمة حيث البيوت من أواخر القرن التاسع عشر، ثم يخرج إلى البياتسا وينتهي على الكورنيش. وثلاث ساعات تكفي لذلك ما لم نضف الحديقة النباتية - فتلك نصف يوم مستقل.

وفي باتومي نعرض الجولة المدينية مساءً في الغالب. والسبب اثنان: النهار صيفاً حار ورطب، وفي المساء يُضاء الكورنيش وتتحرك منحوتة 'علي ونينو'.

سيغناغي: ساعتان ولماذا لا أكثر

مركز سيغناغي صغير - بضعة شوارع وساحة واحدة. ولهذا بالذات تكون هذه الجولة ساعتين لا أربعاً: ففي ساعتين تطوف المدينة كاملةً، وما تبقى سيكون تكراراً.

والمهم هنا هو السور: 4,5 كيلومتر وثلاثة وعشرون برجاً، بُني في القرن الثامن عشر في عهد إيريكله الثاني. ويمكن السير على جزء منه، ومن هناك يجتمع سهل ألازاني وسلسلة القوقاز في مشهد واحد.

وتبعد سيغناغي 110 كيلومترات عن تبليسي، فتنتقل الجولة المدينية تلقائياً إلى صيغة نصف يوم. وعادةً نضمها إلى بودبه أو إلى معصرة واحدة كي يكتسب اليوم معنى.

الجولة المدينية وجولة اليوم الواحد: ما الفارق

هاتان صيغتان مختلفتان وكثيراً ما تُخلطان. فالجولة المدينية مشي داخل مدينة واحدة، من ساعتين إلى أربع، مع مرشد. أما جولة اليوم الواحد فتنقل بين عدة مواقع، من ثماني إلى اثنتي عشرة ساعة، بسيارة ومرشد.

وفي تبليسي وباتومي لا تحتاج الجولة المدينية نقلاً أصلاً - يمكن أن تبدأ من فندقك مباشرة. أما في متسخيتا وكوتايسي وسيغناغي فالتنقل لا مفر منه، ولهذا تكون تلك المسارات نصف يوم.

والنتيجة العملية: الجولات المدينية تتسع في أي جزء من اليوم ولا تصطدم بجولة اليوم الواحد. وكثير من الضيوف يبدأون بجولة تبليسي في مساء وصولهم، ثم يخرجون إلى الأقاليم من اليوم التالي.

جولات الصباح والمساء: الضوء والزحام

المسار نفسه في التاسعة صباحاً وفي السادسة مساءً جولتان مختلفتان. ففي الصباح تكون المواقع خالية والهواء بارداً والضوء ليّناً للتصوير. وذلك حاسم في الصيف.

أما في المساء فتدب الحياة في المدينة: يخرج الناس في أبانوتوباني، وتفتح حانات سولولاكي، ويُضاء كورنيش باتومي. وإن كان لديك عشاء بعد الجولة فالنسخة المسائية تنساب إليه أكثر.

ومن الثانية إلى الرابعة بعد الظهر أسوأ نافذة - حر صيفاً وزحام وضوء قاسٍ. ونحن نتجنبها عادةً ونكتب في العرض لماذا صراحةً.

الجانب البدني: الدرجات والحصى والانحدار

الجولة المدينية مشي بنحو أربعة إلى ستة كيلومترات، لكن المسألة ليست المسافة بل التضاريس. فتبليسي القديمة وسولولاكي مبنيتان على منحدر، وبعض الشوارع درجات لا شوارع.

والحصى مسألة أخرى: الأحجار غير مستوية وتزلق بعد المطر. والحذاء المريح المسطح هنا ليس تفضيلاً بل شرطاً - فالكعب لا يصلح عملياً في المدينة القديمة.

في المقابل، كورنيش باتومي ومتسخيتا ومركز سيغناغي مستوية تقريباً. فإن كان المشي يشق عليك اقترحنا هذه الثلاثة، وفي تبليسي نصعد إلى ناريكالا بالتلفريك لا سيراً. فينزل المسار عندها إلى كيلومترين أو ثلاثة.

السوق والمخبز والحمّام الكبريتي: ما يمكن تذوقه

يمكن أن تحمل الجولة المدينية شقاً غذائياً أيضاً. وفي تبليسي يكون ذلك عادةً سوق ديزيرتير - جبن وتشورتشخيلا وبهارات ومخللات - حيث يساعدك المرشد على الشراء ويخبرك بما ينبغي أن يكون عليه السعر.

والمخبز إضافة متكررة ثانية: التوني، حيث يُلصق الخبز بجدار الفرن ويخرج في خمس دقائق. إنها محطة واحدة، لكنها غالباً ما تكون الأكثر رسوخاً في الذاكرة. وخبز تبليسي اسمه شوتي وتأخذه ساخناً من الفرن مباشرة.

أما الحمّام الكبريتي فحكاية قائمة بذاتها. يمكن حجز غرفة خاصة، وذلك يأتي بعد الجولة منطقياً. والماء دافئ بطبيعته ورائحة الكبريت قوية - وننبّه مسبقاً كل من قد يجد ذلك مزعجاً.

بأي لغة تُقدَّم الجولة ولماذا يهم ذلك هنا

تُقدَّم الجولات المدينية بالجورجية أو الإنجليزية أو الروسية. وللغة هنا وزن أكبر منه في الصيغ الأخرى: فالجولة كلها حديث لا مشهد. وإن لم تتابع المرشد تماماً ضاع نصف الجولة.

ولذلك نتفق على اللغة مسبقاً لا في يومها. وإن كان في المجموعة من يتحدثون لغات مختلفة فقل ذلك صراحةً - فالجولة بلغتين ممكنة، لكن الإيقاع يبطؤ ونضيف نصف ساعة إلى المدة.

وما هو مكتوب في الشارع جورجي بأبجديته الخاصة. ولافتات الطرق الرئيسية تحمل نقحرة لاتينية إلى جانبها، أما داخل المدينة القديمة فغالباً لا - وهذا سبب عملي آخر يجعل الجولة المدينية أجدى مع مرشد.

التصوير في الجولة المدينية

التصوير في الشارع حر. والقيود في الكنائس العاملة: ففي سيوني وسفيتيتسخوفيلي وغيلاتي وبودبه يكون التصوير في الداخل إما ممنوعاً وإما مقيداً، أما الفلاش على الجداريات فممنوع في كل مكان.

وبيوت الدرج في سولولاكي حالة منفصلة. فهذه بيوت أناس لا مواقع زيارة - التصوير جائز، لكن بهدوء ودون تصوير أبواب الجيران. وسيخبرك المرشد بذلك في الموقع.

ولأفضل ضوء نخرج قبل التاسعة صباحاً أو بعد السادسة مساءً. والمدينة تُقرأ على خير وجه من ناريكالا عند الغروب، وهناك تنتهي المسارات التي تبدأ بعد الظهر.

كم شخصاً أنسب لجولة مدينية

جولة المشي أشد حساسية لحجم المجموعة من الجولة بالسيارة. فمع شخصين إلى أربعة يتحدث المرشد بصوت عادي ويجري الحديث في الاتجاهين. ومع ثمانية يضطر المرشد إلى رفع صوته وتتمدد المجموعة في شارع ضيق.

ولذلك نرى أن الأنسب في الجولات المدينية من شخصين إلى ستة. ونستقبل مجموعات أكبر، لكننا عندها إما نقسمها على مرشدَين وإما نستعمل نظام سماعات - ونخبرك بأيهما مسبقاً.

ونقدمها لشخص واحد أيضاً، وهذه غالباً أفضل نسخة: الإيقاع إيقاعك بالكامل، والأسئلة غير مقننة، والمسار يتبدل في أثنائه بحسب ما يثير اهتمامك. والتكلفة للفرد أعلى حينها، أما جودة الجولة فلا تُقارن.